略微懂点专业的人,都会认可艺术和设计是两个不一样概念,以至有的人还会口若悬河地通知你两者终究有什么区别。但事实上,设计基本离不开艺术,

  假如你有心,即使你从事着与设计艺术丝毫不沾边的工作,也能够随便搜集到关于设计和艺术的相关论坛。听了这么多讲座,忽然发现了很有意义的现象,在当代中国,谈设计的人比谈艺术的人还要容易愤恨,或许这与设计师不能逃避在开展过程中还充溢着无法克制的矛盾的客观理想有关系。

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  毕竟艺术是艺术家个人情感、境遇、想象表达的工具,有时分,艺术会离日常、公众、潮流远一些,艺术家似乎能够不需求思索是不是有人喜欢,大家都不能承受该怎样办。虽然实践上,很多艺术家都在心中假想了一位有很高的专业积聚,懂得视觉传达,明白制造工艺,以至理解艺术史的圆满观众,想象本人的作品能够克制世俗的重重障碍,具有极强的穿透力。但是,艺术能够完整私密,能够无章可循,能够回绝科学,以至回绝逻辑。


  但是,设计必需离日常特别近,由于它具有一个契合逻辑、风俗、生活方式的制造和售卖的过程,不像艺术能够听凭艺术家去树立独立的逻辑和线索,能够为了表达放置在特殊的场域,为了唤起你的触觉以至运用别出心裁的媒介,这些关于一个设计师是不可想象的。

  其实,追溯设计与艺术之间关系的讨论曾经有相当多的记载。无论如何,艺术对设计的影响依然是不容无视的,假使设计师具有艺术气场,那他的设计会有与众不同的相貌。而且很多设计师都与诸如绘画、雕琢、摄影等纯艺术范畴有着很深的渊源。任何历史时期你都能够找到设计遭到体制、开展情况限制的例子,这种情况下,怀着艺术的心去做设计就显得难能可贵了,由于艺术请求作品要有对极致表达的偏执和作者猖獗的自自信心,这也正是好的设计圆满呈现所必需的。

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  世界著名的建筑与工业设计师黑川雅之的设计历来不短少文雅,在被问及设计时,他说:“设计应该更多的面向本人的内心,我到底在设计中追求什么,我的理想是什么样的。”面向内心的艺术手法让他的“大设计”遭到追捧,由于这是在以心换心。这与日本社会普遍关注自然,尊重传统,考究禅意的整体气场不无关系,设计在“心”的追逐中逐步构成了共同的作风。西方建筑史上著名的巨匠高迪终身做了18件建筑设计作品,他不时遭到来自自然主义、新哥特作风、新艺术运动的影响,他的设计充溢了童真和艺术的地道,有时分以至激怒了他的拜托人。可正是这样一位设计界的艺术疯子塑造了巴塞罗那这座欧洲小城的灵魂。艺术家,多了一份引以为豪的偏执,这是很多设计师不敢具备的素质,不是谁都甘愿做个孤独的思想者,也不是谁都能接受起不被了解的痛苦。特别是建筑设计、珠宝设计等,这些项目必需与大资本、大项目绑定在一同,所以设计师在一定范畴,身份比拟为难,这是他们不得不去面对、无法摆脱的困境。


  其实,怀着一颗艺术的心去做设计,也是理想的请求。城市不是一个机器,随着城市大范围的收缩,诸多问题日趋暴露,越来越该考虑宜居的问题,国内外设计师也开端将视野转向百姓的寓居环境。目前社会高度统一的着眼于追求规则好的规范化的“盒子建筑”,可是有没有人想过,随着具有独立考虑才能个体的增加,人的 “非同质化”趋向不时凸显,这单一追逐“具有”的时期行将过去,对建筑、对城市将来提出了新的请求。城镇化在中国成为一个势不可挡的趋向,随着城镇化的开展,人口构造的调整和生活方式的转变必然引发建筑的反动,也给城市规划带来宏大应战。中国城市的将来,应该是低调豪华有内涵的,应该是更关注生态、可持续的,应该是具有人文关心、宜居的,设计师必需要具备艺术家的心才干把握将来。能够说,中国在这一转变的进程中站在了与兴旺国度一样的起跑线上,这是一个时机,更是一个应战。